SANTO TOME. A tan solo 48 hs del veto a la ley de financiamiento universitario conseguido por el
\npresidente Milei gracias a la oposici\u00f3n oficialista , ox\u00edmoron que ilustra la situaci\u00f3n en la
\nque nos encontramos , quiero compartir con mis compoblanos est\u00e1 reflexi\u00f3n .
\nUno de los grandes debates que se fueron suscitando a lo largo del siglo XIX fue si la
\neducaci\u00f3n universitaria deber\u00eda ser gratuita o no .<\/p>\n
El problema no resid\u00eda en la gratuidad y generalidad del nivel primario , ya que el sistema
\ncapitalista emergente demandaba mano de obra calificada , alfabetizada y a la vez sumisa
\nal poder del estado capitalista . .Prueba de ello fue la promulgaci\u00f3n de la primera ley
\nnacional de educaci\u00f3n 1420 sancionada durante el gobierno del Julio Argentino Roca en
\n1884.<\/p>\n
Con esto no intento deslegitimar o subestimar en absoluto la importancia que tuvo la
\neducaci\u00f3n primaria en la etapa fundacional de nuestro pa\u00eds homogeinizando cultural e
\nidiomaticamente poblaciones tan heterodoxas como la nuestra , lo que pretendo es
\ndemostrar que al margen de este logro hab\u00eda un trasfondo no tan sancto ,
\nEl estado argentino por primera vez se har\u00eda cargo de financiar la educaci\u00f3n p\u00fablica ,
\ngratuita , obligatoria , laica y gradual a trav\u00e9s de pol\u00edticas educativas concernientes a
\ngarantizar el acceso y permanencia de los ni\u00f1os en el sistema educativo , adem\u00e1s de la
\nformaci\u00f3n y profesionalizaci\u00f3n docente .<\/p>\n
En este sentido destacamos la creaci\u00f3n del primer instituto de formaci\u00f3n docente en
\nParan\u00e1 Entre R\u00edos , la inauguraci\u00f3n de bibliotecas populares , la construcci\u00f3n de escuelas
\nprimarias a lo largo y ancho del pa\u00eds y el pago de un salario digno a cambio de la labor
\ndocente .<\/p>\n
El gran postulado del liberalismo argentino del siglo XIX fue sin lugar a dudas el acceso de
\ntodos los sectores sociales a la educaci\u00f3n primaria , a excepci\u00f3n de los pueblos originarios
\nclaro est\u00e1 , qui\u00e9nes no ser\u00edan considerados sujeto de derechos hasta la reforma
\nconstitucional de 1994 durante la presidencia de Carlos Menem, vaya detalle \u00bfno? \u00bfAlgo
\nde xenofobia en el liberalismo argentino del siglo XIX \u203d<\/p>\n
Sin embargo para las oligarqu\u00edas terratenientes el verdadero problema recidia en permitir
\nque los sectores humildes tuvieran acceso a los educaci\u00f3n universitaria ya que pondr\u00eda en
\njaque sus privilegios pol\u00edticos , sociales y econ\u00f3micas .Con esto podr\u00edamos concluir que la
\neducaci\u00f3n era buena hasta cierto punto , siempre y cuando respondiera a los intereses de<\/p>\n
las clases acomodadas y no apretara los zapatos de quienes lo usaban para mancillar los
\nsue\u00f1os de los \u201c cabecitas negras \u201c , al fin de cuentas como lo manifestaba el darwinismo
\nsocial ; solo los m\u00e1s aptos sobreviv\u00edan en la jungla social , ergo los ricos deben seguir
\ndisfrutando de sus m\u00e9ritos , como lo manifest\u00f3 el presidente Milei : \u201c somos superiores
\nmoralmente , somos superiores est\u00e9ticamente\u00bb.<\/p>\n
Es en este punto donde la educaci\u00f3n concebida como herramienta para liberar al hombre de
\nlas cadenas de la tiran\u00eda y la ignorancia comenzaban a mostrar su punto flaco .
\nEn efecto , con las primeras oleadas inmigratorias iniciadas a partir de 1860 aparecieron
\nlos primeros \u201cdolores de cabeza\u201d para los grandes hacendados argentinos y lo que alguna
\nvez fue la utop\u00eda de Sarmiento expresada animomosamente en el Facundo Civilizaci\u00f3n o
\nbarbarie , se convert\u00eda en una aut\u00e9ntica pesadilla ; y raz\u00f3n que explica el auge del
\ncriollismo , movimiento literario que reivindicaba al denostado Mart\u00edn Fierro y
\nparad\u00f3jicamente despreciaba al otrora amado inmigrante.<\/p>\n
El grueso del proletariado argentino estaba constituido por inmigrantes espa\u00f1oles , italianos
\n, alemanes con formaci\u00f3n marxista.
\n\u201cLa gringada \u201c no trajo consigo la tan ansiada civilizaci\u00f3n ( ya que constitu\u00edan el
\nexcedente desocupado de la Europa post industrial , gente modesta y analfabeta que
\nemigr\u00f3 a nuestro pa\u00eds con sue\u00f1os de progreso ) pero s\u00ed la cultura del trabajo , el esfuerzo y
\nel ahorro .<\/p>\n
Por lo dicho hasta que resulta evidente que fueron los gringos quienes promovieron las
\nprimeras manifestaciones obreras para conquistar derechos laborales y tambi\u00e9n los
\nprimeros en recibir los achaques de los aparatos represores del estado (Altusser) ; en
\neste sentido podemos citar hechos lamentables como la llamada Semana tr\u00e1gica en 1919 ,
\nd\u00f3nde cientos de trabajadores fueron asesinados , apresados y torturados por la polic\u00eda y
\nfuerzas paramilitares ; otro ejemplo fue la Masacre de la forestal acaecida en 1921 al
\nnorte de Santa Fe , ora el atroz magnicidio sufrido por los obreros en la llamada Patagonia
\nrebelde en 1922;donde m\u00e1s de 1500 trabajadores fueron ajusticiados en manos del ej\u00e9rcito
\nargentino.Si se\u00f1ores , nuestros derechos se conquistaron con la sangre de los m\u00e1s
\nvulnerables .<\/p>\n
Sin embargo son muchos los que en estos tiempos dif\u00edciles en vez de apaciguar las aguas
\ncon discursos contemporizadores se dedican a provocar y fogonear con declaraciones que
\nparecer\u00edan sacadas de las \u00e9pocas m\u00e1s oscuras de nuestra historia , me refiero a las
\nproferidas por el diputado de la libertad Avanza Jos\u00e9 Luis Espert : \u201c c\u00e1rcel y balas para
\nlos Kirchneristas y zurdos \u201c ,notable declaraci\u00f3n para un libertario , defensor de la
\nrep\u00fablica y el r\u00e9gimen democr\u00e1tico .
\nAl promediarse el primer cuarto del siglo XIX durante la primera presidencia de Yrigoyen
\n,tras la conquista de algunos derechos laborales y la sanci\u00f3n de la ley Saenz Pe\u00f1a en 1911 ,<\/p>\n
el proletariado en ascenso aspir\u00f3 a ir ganando terreno en los campos de la pol\u00edtica , ya que
\nsolo en ese terreno se podr\u00eda dar batallas de fondo y consolidar la verdadera revolucion
\nsocial , un gobierno elegido por y para el pueblo .<\/p>\n
Fue entonces cuando estos sectores anta\u00f1o marginados empezaron a entender que solo a
\ntrav\u00e9s de la lucha por una educaci\u00f3n superior universitaria gratuita se pod\u00eda lograr la tan
\nansiada movilidad social ascendente y consecuentemente ocupar alg\u00fan espacio en el poder
\npol\u00edtico .<\/p>\n
A prop\u00f3sito , cabe aclarar que hasta la primera mitad del siglo XIX la educaci\u00f3n
\nsecundaria ( en caso de los colegios nacionales ) y universitaria , estaba arancelada y por
\nlo tanto impedida al \u201cpobrerio \u201c . Destinada solamente para los hijos de las elites
\ndirigentes que como tales pretend\u00edan alg\u00fan d\u00eda suceder a sus predecesores conservando sus
\nprivilegios en detrimento de los sectores menos favorecidos .<\/p>\n
C\u00f3mo notar\u00e1 el amable lector a trav\u00e9s del arancelamiento de las universidades el estado
\ncapitalista orquestaba la estratificaci\u00f3n social en dos grupos , los que por su holgura
\necon\u00f3mica pod\u00edan acceder al nivel superior y aquellos que debido a su escasos ingresos
\nsolo aspiraban resignadamente a una educaci\u00f3n elemental , los primeros estar\u00edan en la
\nc\u00faspide de la pir\u00e1mide social usufructuando de su status quo , el resto condenado a ser el
\n\u201c\u00faltimo orej\u00f3n del tarro \u201c padeciendo la pobreza estructural y carg\u00e1ndola de generaci\u00f3n en
\ngeneraci\u00f3n .<\/p>\n
Parece llamativo c\u00f3mo la cultura hegem\u00f3nica del siglo XIX y primera mitad del siglo XX
\n( Bordieu ) impartida por los aparatos ideol\u00f3gicos del estados ( Altusser ) ll\u00e1mese escuela ,
\nclubes e iglesias hab\u00eda logrado convencer a los humildes que su situaci\u00f3n social era
\nresultado de las fuerzas abstractas de lo conveniente y que ingeniosamente actuaban en pos
\ndel bien com\u00fan.<\/p>\n
Fueron esas ideas anquilosadas las que permearon e hicieron que los \u201cdescamisados\u201d
\nresignaran toda aspiraci\u00f3n a mejorar su condici\u00f3n de vida y las aceptar\u00e1n sin m\u00e1s
\nA prop\u00f3sito de la resignaci\u00f3n , traigo a la memoria un ejemplo que ilustra c\u00f3mo en Alvear a
\nmediados del siglo XX esta divisi\u00f3n social era evidente .Mi madre me cont\u00f3 con nostalgia
\ny dejo sereno que por ser hija de un alba\u00f1il no podia ir a bailar al club social , para las hijas
\nde los obreros estaba reservado el club de los artesanos .La escuch\u00e9 y respetuosamente
\nguarde silencio , aunque debo admitirlo que nunca lo entend\u00ed , experimente una profunda
\nabyeccion , un recalcitrante asco al pensar c\u00f3mo pudo haber afectado la autoestima
\npersonal de una adolescente humilde .<\/p>\n
Sin embargo afortunadamente los vientos de cambio comenzaron a despabilar las
\nconciencias adormecidas de los grupos etarios m\u00e1s j\u00f3venes .<\/p>\n
Este cambio de mentalidad se vio reflejado en la reforma universitaria de 1918 impulsada
\npor los estudiantes \u201c bochincheros \u201c de la Universidad nacional de C\u00f3rdoba cuya proclama
\nasent\u00f3 las bases reformistas que regir\u00edan desde entonces la educaci\u00f3n universitaria
\nargentina y servir\u00eda de paradigma para la emancipaci\u00f3n universitaria latinoamericana , la
\nautarqu\u00eda , laicidad , la libertad de c\u00e1tedra , el acceso a los cargos por concurso y la
\ngratuidad ; esta \u00faltima demanda conquistada reci\u00e9n durante la presidencia de Juan
\nDomingo Per\u00f3n en 1946.<\/p>\n
Un ejemplo que ilustra de manera magistral el fen\u00f3meno de la movilidad social mediados
\ndel siglo XX lo encontramos en la obra dram\u00e1tica M\u2019 hijo el doctor , de Florencio Sanchez
\n, d\u00f3nde el hijo de un trabajador rural se gradu\u00f3 de medico en una prestigiosa universidad .
\nEn esta misma l\u00ednea el diputado por la UCR Losteau manifest\u00f3 \u201c la gratuidad de la
\nUniversidad publica es la esencia de la movilidad social argentina , mi suegra vino de
\nSicilia y vend\u00eda frutas en el mercado del abasto , gracias a la Universidad publica hoy es
\nabogada \u2026la primera de su familia y cuando hay un graduado , todo su entorno familiar
\ncambia su percepci\u00f3n del mundo \u201c.<\/p>\n
La historia aludida por el diputado Losteau no es la \u00fanica, somos muchos los que gracias a
\nla Universidad publica pudimos formarnos como profesionales , como personas y pudimos
\nvolar hacia horizontes m\u00e1s dignos y lo menos que podemos hacer es defenderla con u\u00f1as y
\ndientes y si fuera menester con nuestra propia vida , por nuestros hijos , por nuestros nietos
\ny por los que vendr\u00e1n despu\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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